会理金沙砚历史发展

金沙江砚石产于四川金沙江流域一带，古代称为“苴却”，历史上属云南省姚安府永和县管辖。因清光绪、宣统年间雕砚大师寸秉信在大姚县苴却街制砚，砚以产地命名，故称苴却砚。“苴却”本是一个彝族乡的名称，原属云南省永仁县管辖。现今则归属四川省攀枝花市仁和区大龙潭乡，苴却石产于四川境内金沙江西岸的陡崖中。江北的凉山州会理县亦有出产(在凉山州出产的苴却砚为了区别于攀枝花苴却砚，被部分业内人士更名为金沙砚、金沙江砚)，其实原石均出自一脉。与平地镇相距不远。金沙江水蜿蜒奔突的悬崖峭壁上，蕴藏着长期浸润于水的一种砚材瑰宝“苴却石”。据说，在明清时期就有苴却古砚珍品问世。清宣统元年，苴却巡检宋光枢拿了三方赴巴拿马国际博览会展出，受到好评，从而成为文房珍品。但没过多久，苴却砚却失传了。由于地处荒僻，当广东高要县的端溪石，安徽歙县的龙尾石名震天下的时候，它却一直深藏于山中，不为世人所知，至宣统年间以它制成的砚台，才被人们发现，并在巴拿马国际博览会上获选。但由于要在悬崖峭壁上取材困难等多方面的原因，苴却石无法大量开采，被尘封了数十年，其间只有零星的开采，直到最近才进行了有规模的开发。

会理金沙砚收藏价值

赏砚与品砚的知识从唐代已经开始慢慢积累，从宋的苏易简《文房四谱》开始，欧阳修、蔡襄、沈括等名重一时的大家纷纷对端砚的品赏作出评议与论断。名家赏砚的传统与民间故老相传的品砚法则结合起来，已经成为相当成熟的一门学问。

金沙砚文化吸引了一大批石痴砚痴，金沙砚的收藏价值是金沙砚文化向心力中最具有现代性的一部分。民间收藏家手中聚集了一大批最珍贵的金沙砚，其中不乏难以论价的珍品，大多数深藏于密室。砚台最早生产时完全着力于使用价值，砚形比较单调，以箕形为多，唐以后慢慢在制砚过程中加入工艺成分，开始从纯文房用具演变成实用工艺品。及至明清，鉴赏与收藏砚台的风气大盛，制砚工艺得到很大突破。进入现代社会，书写器具文化发生了彻底的变革，金沙砚向收藏、鉴赏等用途发展。金沙砚经历了由实用品到文玩之物的发展过程，它已经完成了一个转变，渐渐成为文化交流的媒介，比如作为馈赠礼物等，或者为收藏家鉴赏家所珍藏。虽然角色发生转型，金沙砚依旧保持着强大的文化活力。